20. fejezet nekropolisz macska - a macska kilenc élete

Ebben a fejezetben azt javasoljuk, hogy kövesse a túlvilágra, hogy szent és jelképes macskák. A napisten, amelynek képviselője volt egy macska volt, nem csak az élet forrása és a fény. A kép Kiefer, hogy minden este le titokzatos sírja mellett a világ azonosított Ptah vagy Osiris; ő volt az isten a halottak és ura a sötétség királyságát és az éjszaka. Cat sötétségben szolgált neki nagyon megfelelő jel.

Fontos alakja a papirusz a British Museum is érdekes, mert megmutatja, hogy fontosnak tartják a macska bármely szimbolizmus a képen az emberi élet a síron túl. Sharp így írja le ezeket a szavakat: „Ozirisz mellett áll egy ülő istennő Mut egy oroszlán feje. Előtte Pusht mint Blowing a gorn Lva, Isis, egy férfi fejét egy macska, négy kígyók és a Szfinx. Nephthys állt mögöttük. A távolban látható a múmia a halott ... tovább a fejét egy macska, aki elvégzi az ima. "

A férfi a fejét egy macska is megtestesítik az egyik isten, akinek jelképe volt egy macska vagy egy másik képviselője a macska család, vagy legalábbis olyan ember, aki feltette a maszkot, hogy részt vegyenek egy előírt rituális alkalomra keresek ezáltal biztosítsa jelenlétét az istenek az ünnepségen.

A sok műalkotások a sírban Tutanhamon, csodálatos arany szobor a fiatal uralkodó, lovas lovagolt egy fekete macska vitte az alvilágba. Fáraó fekszik egy emelvényen, nyugszik a vállak és a csípő kezében macska, birtok, ami úgy nézett ki, mint egy ostor. Egy állat, mint egy leopárd alakú, de kétséges, hogy ez a fajta akarta ábrázolni a művész, mint a fekete párducok találhatók csak Ázsiában és még soha nem találtak Afrikában. Mindenesetre, a szobrocska - egy újabb példa arra, hogy milyen fontos helyet foglal el a család macskája az egyiptomi vallásos gondolkodás és a temetési szertartásokat.

Tartályok múmiák egy macska. Memphis.

Az egyik legősibb képek egy macskát találtak a nekropolisz Théba, a temetkezési néhány Ghána, amelyről azt gondoljuk, hogy tartozik a XI dinasztia. Ez azt mutatja, a fáraó imádott macska, Borehaki lábához. Szarkofágja egyik szent macska szentelt Amenhotep (?) III, kimért Kairóban.

Neves egyiptológus Borkhardt, amely leírja a kő edény Mummy mondja: „A forma a kis szarkofág egy miniatűr másolatát azok használják halott ember a XVIII thébai dinasztia ... A széles rész egy kis macska egyenesen ülve, csomagolópapír a farok körüli lábát a szokásos ül macska módon. Előtte az asztalon feküdt egy gazdag kínál, amely folyamatosan frissül segítségével mágikus erő, amely ezt a kis szerelmes enni friss élelmiszerek örökkévalóságig. A szarkofág viseli a pecsétet a Prince Thotmesz, nyúlik az időben a ragyogó XVIII dinasztia, melynek tulajdonosai és Amenhotep és Thotmesz, az egykori fénykorában között 1580 és 1320 években. BC. e.”.

Jámbor egyiptomiak mumifikálódott macska fiók nélkül. A legújabb tanulmányok a város Bubastis azt mutatta, hogy temették ezer döglött macska. És Ben egyiptomi Fellah Hassan véletlenül fedezték fel a macska temetőben a barlangban, ahol nem volt több százezer macska múmiák, feküdt a polcokon rendezetten.

Amint a felfedezés nyilvánosságra került, a lakosok a környező falvak megtámadta ezt a temetés, elpusztult, leégett vagy betemetett számos múmiák, bár levantei régiségkereskedő volt képes átvenni a sok sok, és eladni őket a turisták számára. De a javaslat még mindig meghaladja a keresletet, és a készletek úgy tűnik, hogy kimeríthetetlen.

Cat múmia származó Abydos. Római korból.

Valóban, a sorsa ritkán jelentkezik bizarr fordulatok, mint egy ilyen gyalázatos vége, ha valami szent tárgyakat, hogy az ilyen áhítatos ellátás és tárolják az ilyen készség!

A látogatás a British Museum megerősítette az által elfoglalt egy macska a fénykorában Egyiptomban. Keresse hihetetlen változatos múmiák macskák. Némelyikük megfordult len ​​kötszerek, úgy, hogy a két színes kép, és a helyét a szem és orrlyukak varrott vászon színes körök és pálmalevél szimulált füle.

Más macskák temették fából, bronzból vagy kerámia edények alakja egy macska vagy egy korsó vagy egy koporsót. Ezek közül a hajók eleget felszerelt szemében kristály, keretezett arany, és a diákok fekete obszidián. Vannak még bronz képek a macskák különböző méretű, néhány gravírozott nyakláncok és scarabs, néhány nyakörvek és szemmel berakásos arany. Adatai macskák készült különböző kövek, kristályok, kék márvány, polírozott anyagok és cserép. Keresse egész csoportokat a macskák és kiscicák, macskák amulettek formájában különböző méretű, amelyeket tulajdonosaik nyakában viselt életében, arany gyűrű vésett a macskák, még a gyermekek fajátékok, ami egy macska mozgó pofák. Néhány ilyen képek voltak hivatottak díszíteni a templomokat, míg mások vannak eltemetve a sírokat a temetés áldozatul.

A városok az ókori Egyiptom, ahol az istenek, melyeket szenteltek az egyes állatok fontos szerepet töltött be a szentélybe, az egész ceremónia zajlott az átadása állatok testébe halála után a város, kifejezetten szentelt az isten, amelynek szimbóluma tekintik őket. Ezért a maradványait macskák bebalzsamozott és eltemették Théba Speose, Artemidose és más városokban, ahol végre rituálék tiszteletére Bast.

Hérodotosz mondja, hogy a macskák, hogy meghalt közel Bubastis küldött pihenni tervezett temetkezési helye. Mások halmoztak a szent helyeken, félre közel a városokban, ahol éltek. És míg egyes egyiptomiak úgy tisztelt és imádott szent állata elküldte őket a test nagy távolságokra a nekropolisz Bubastis, ez nem volt rendkívüli esemény, mint lelkes támogatói Osiris is kérte a halálos ágyán, hogy a testük kivesszük szülővárosukon a város Abydos.

A figura a fejét egy macska vagy egy oroszlán. Festett szarkofág a pap Amon-Ra Thébában. (1150 BC. E.).

A figura egy macska fejét. A festmény a belsejében a szarkofág „isteni atyja” Amun-Em-Apt pap Amon-Ra Thébában. XX-XXI. (Körülbelül 1100 ie. E.).

Festett fa szarkofág tiszt a templomban az Amon-Ra Thébában. (Körülbelül 1100 ie. E.).

Plutarkhosz ezzel azt magyarázza, hogy meg akarják temessék ugyanazon a helyen, ahol sírja volt Osiris. Hasonlóképpen, azt hitték, hogy a lélek a macska biztonságosabb lesz mellette az otthona neki patrónánk. Ugyanebben az értelemben a tiszteletteljes szeretet, mint a ka (lélek) még mindig szükség van a szervezetben, lehet magyarázni a megjelenése több macska múmiák körülbelül Sheikh Hassan, ahol a kis sziklás szentély jelzi a helyét megtalálni Speos Artemidosa.

Tisztelete által kifejtett egyes állatot, a választott istenség képviselőjének kell alkalmazni minden olyan esetben, tehát az emberek imádata Bubastis nem korlátozódik néhány macska, ami az istennő a templomban szentelt neki, és terítsük egy áhítatos tisztelet minden macska. Hogy erről a Maspero azt mondta: „Isten nome megszűnt a különleges macska, a macska általánossá vált.”

Temető macskák és egyéb állatok jelentek meg, amikor Egyiptom, tudván, hogy kapcsolatokat a nyugati civilizáció vezet fokozatos kihalását az eszményeit, kezdett fellépni a külföldi hatások és hangsúlyozta saját identitását. Tehát az ország imádata bizonyos kiválasztott állatot szállították, ahol az imádat minden állat, a mumifikálódott maradványait temették egymás mellett a temetőben kitüntetéssel nem alacsonyabb, mint a nyújtott támogatás az embereknek. Annak bizonyítására, hogy ezek a dicséretes foglalkozás temetési szertartások ment szándékos luxus szent helyen. A költségek ilyen temetések igen jelentős volt, de megtérülnek kegyeleti vagy függ, hogy a különleges megtiszteltetés, amiről kiderül, hogy az istennő, akinek a jelkép volt egy macska. Egyiptomi állatok változtatható rang szerint, és valószínű, hogy ezek a macskák az élet tárgyak istentisztelet a templomokban, mint egy élő szimbóluma Bast istennő, hogy további kitüntetéssel a halál után, és ők temették gazdagabban, bár, mint láttuk, tisztelettel kezeli az összes macskát szentnek tekintik. Egy magas rangú pozíciót a templomban macskák élő emel fölé rangot egy egyszerű logó és tette a valódi képviselői az istennő. Ezt szem előtt tartva, akkor könnyű megérteni, hogy miért, amikor a macska meghalt, jámbor egyiptomiak leborotválta a szemöldökét, hogy megjelölje a gyász, hanem azért, hogy ne vesszen el, vagy kudarcok, hogy ez a halál járhat, igyekeztek erősíteni a kapcsolatokat, amelyek számukra az isteni kegy és védelmet.