Filozófia, tudomány, ideológia egyfajta jogok ismerete

Sajátosságai filozófiai ismeretek törvény.

Vannak két megközelítés fogalmának ideológia:

Object (tekintve a jellemzői a tárgy -, amit a világ). Ez egy olyan rendszer a tudás a világról, a tudományos hozzáállás, hogy a tudás

Szubjektív (tekintve tárgyát jellemzők) -. Ez a rendszer az eszmék, értékattitd a világ

Tudományos hozzáállás osztja a világot darabokra, érték - ad teljes képet a világ.

Amikor a szubjektív értelmezése a világ egyáltalán. Bárki valahogy kapcsolódik az őket körülvevő világot.

Ha az értelmezés a tárgy, beszélhetünk a világ jelenlétében tárgy csak akkor, ha az ő elképzelései a világ épülnek módszeresen és tudományosan megalapozott.

pozitivista kilátások magyarázza a világot, mint egy sor ok és okozat. A megjelenése a jogot annak köszönhető, hogy az eredmény a fejlődés és a komplexitás a társadalmi kapcsolatok kialakulását az állam, és ennek eredményeként a jogok, mint önálló hatékony eszköz kapcsolatokat szabályozó az állami társadalomban. Ezért - jobb a rendszerben ez a világ - a rendszer által meghatározott szabályok az állam.

Jogi ideológia, ebben az esetben jár rendszer a tudás, amely indokolja a jogot a hatóságok számára, hogy normatív rend.

Jogi világ egy ilyen megközelítés magában foglalja a rendszer a tudás, magyarázza a szabályokat, mint egy ésszerű eszközzel szervező közötti kapcsolatok az egyén, a társadalom és az állam.

Mit ad nekünk a tenyésztési ezek a kezelések? Ez segít nekünk, hogy külön jogfilozófia jogi elmélet és ideológia.

Object értelmezése kilátások hozza filozófia a tudományos ismereteket. A jobb - jobb elmélet.

Szubjektív értelmezése - az ideológia. mert ez magában foglalja az értékes hozzáállás, hogy a világban. És tekintettel a jobb - egy etatista vagy liberális (természetes jogi fogalmak), vagy más fogalmakat a törvény.

Ezért fontos, hogy külön ezek a formák a tudás.

Reflection modern humanitárius tudást értjük, elemzése saját gondolatait és tapasztalatait.

Reflexion - (a latin reflexio - reflexió) a kezelés a hátsó hozzárendelését ismert. Sci küld egy gondolat a témában. Filozófia - visszatér az „I”. Ez a tudás nem tárgya, és a tudás a kapcsolatuk vele. Ez a gondolat nem a téma, és a gondolat, a gondolat.

Ön cselekményt - túl későn egy pár. Miért késtél - nem jön a busz (nem elemzik a viselkedésüket és a külső - ez csak egy reflexió). Ha megnézzük belső okok miatt - ez a reflexió (önismeret, nem tudat). Lehet, hogy a téma nem az értéke az Ön számára, vagy rendezetlen emberek. (Miért a vonat végén kevesebb, mint egy pár?)

Tudományos csökkentése csökkenti a rájuk vonatkozó alapvető jellemzők, azaz hogy a jellemzői a tárgy maga; filozófiai gondolkodás célja, hogy az objektumot a témát.

A filozófia célja nem közvetlenül a tapasztalat vagy bármilyen témában, és arra gondolt, a témát. Neki, a kérdésre, hogy „milyen tárgy, mi ez?” Nem egyedi, különben nehéz lenne megkülönböztetni a tudomány. Tulajdonképpen filozófiai kérdést: „Miért nem maga a téma, de miért látom úgy, és nem valamilyen más módon?”.

Például: nincs törvény megnyilvánulása, és miért van ez vagy az aktus érzékelik, mint törvényes vagy törvénytelen (a moziban gép a járdán). Miért van az azonos viselkedésminta tartják jobb, egy esetben, és nem a jog más (sört ivott a téren, az arány az ígéret a házasság). Magyarázat a jog az állam által létrehozott szabványok segítenek megválaszolni ezt a kérdést. Miért olyan jogi sor a norma? Miért ellenére normák megteremtése megsértése vele, nem okoz nem jó viselkedés?

Fényvisszaverő gondolkodás nem reprodukálja a logika az események, és a logika miatt. Ez megjeleníti a tulajdonságait az elme, hanem a tulajdonságai a visszavert tárgy tudat.

Logic - képesek létrehozni oksági összefüggések norma ígéret házasság (bal okból - elhagyta a szabályok és előírások).

A sztereotípiák - az alkoholfogyasztást a terület és a válasz ez a rendőrség (a sztereotípia saját viselkedését nem lehet látni a bűncselekmény itt a tiltás ellenére).

Magán a tudomány, beleértve a jog, nem vesznek részt a kritikus vizsgálat saját területtel. A filozófia a természet kritikus. Ez ellenőrzi az egyes csomagokban.

Például THP értelmezi a törvény, mint a normarendszer áradó kormány és ugyanakkor nem követi nyomon, hogy ez nem bizonyított tény, de egyszerűen egy kényelmes előfeltétele.

Jelentése filozófiai gondolkodás azonosítani reflektálatlan mindennapi tudat aksomaticheskie értékek idelogicheskie függőség és a társadalmi-kulturális háttér.

Világnézet - az alapvető értékek - vagyis azok, amelyek meghatározzák a választott célok és eszközök egészére, és nem minden területen. Értékének meghatározásához életérzés, hanem, mondjuk, egy könyv, hely, stb

Ezeket az értékeket egy adott típusú kultúra axiomatikus. Ők veszik. Például a munka értékét a protestáns kultúra és értékét szabadidő, szabadidős tevékenység Latin-Amerikában. A törvény - az európai és a hagyomány - a keleti.

Annak értékorientáció kilátások bármi lehet. És képesek vagyunk, hogy kiválassza a világot.

Filozófia - a kritikus gondolkodás értékek, ez egy tudatos választás világnézet.

Alignment egyáltalán, de tükrözi a világban - a filozófus.

A filozófia csak akkor, ha van rá lehetőség világnézet. Ahol van egy kemény világ, nincs filozófia.

Ha van egy újraértékelése értékek (reflexiós értékek is) - ez a filozófia.

Átértékelése értékek két oldala van. A gyakorlatban ez túlbecsli a forradalmárok elméletben - filozófia. A legtöbb ember egyszerűen elfogadja az értéket.

Forradalmak nem akar - vált filozófusokat. Ám a filozófusok nem ideológusok.

Ideológia nem teszi lehetővé az ilyen kritika a létesítmények. Ezek axiomatikus neki.

Sőt, az ideológia nem érdekli a jelentését, a lényeg az ötletek. Ez meghatározza a mechanizmus azok végrehajtására. Ez felveti a kérdést, nem, hogy mi a helyes, mint érték, és hogyan hajtsák végre az elfogadott axiómák az életben.

Szóval, mi is így határozza meg a pozitív jog: ez a rendszer által meghatározott szabályok az állam. De a fogalom meghatározása, a „helyes” - szinte lehetetlen. Csakúgy, mint a fogalom meghatározása, a „egyfajta jogosultság”, „a lényeg a törvény”, stb korlátozza a fogalmat nem határozza meg másokat.

Hogyan kell ezt érteni?

Például, mielőtt útnak ceruza. Tudományos elemzés azt sugallja, a besorolást ceruzák néhány tulajdonságában szín, keménység, a termőhely, stb

Filozófiai elemzés arról szól, hogy ilyen tulajdonságokkal ceruzák, amely lehetővé tenné bárki azonosítani egy ceruzát, mint egy ceruza, akár Collet olasz ceruzát. Ie filozófust keres „ceruza” ceruza. Vagy: „finomított” törvény.

Vegye fogalmát „helyes”. Itt van az egyik a meghatározásokat a jogelmélettel: Ez egy sor elismert szabványok a társadalomban az egyenlőség és az igazságosság szabályozására összehangolásáról szabad végrendeletek és kapcsolatuk egymással.

Logikai elemzés az izolátumok olyan megnyilvánulásai jog a norma, mivel a folyamat (koordináció a végrendeletek), és mint elv (az egyenlőség és a méltányosság). És rendezi őket egy bizonyos sorrendben: szabályok alapján az elveket és a koordináció a végrendelet.

További elemzés fog menni még nagyobb részletességgel.

Norma kerülnek bemutatásra, mint egy hipotézis, diszpozíciók és szankciók stb

Jobb - jelenség (egyedi történelmi vagy kulturális jellegű)

Jobb - kommunikáció (szemantikai szempontból interakció), a szövegben.

A helyzet a téma megközelítése van - ez a szabadság, a kötelezettség, kényszer, stb