Tudományfilozófia

Az ideológia meghatározása tükrözi a társadalmi élet prizmán keresztül

ideológia. Mint a kutatók rámutatnak ideológia ideológia önmagában egyfajta

Ideológia, szemben a tudomány, a „megalapozott” nem annyira a tárgy a megismerés,

tárgy helyzetét. Ebből az következik, többek között, hogy a párt nem rendelkezik formális tagsága ebben vagy abban a párt.

A filozófiát mint a társadalomtudományi ismeretek és a eszmerendszer a világot (egészében)

részt vesz egy osztály a társadalom ideológiai és politikai párbeszéd

A hatás az ideológia a filozófia egyik következménye erősítése

konfrontáció között az egyes filozófiák. A „történelem gondolat” LE Obolensky azt mondja: „Ez a harc veszélybe filozófia, amely lehetővé teszi, hogy úgy gondolja, hogy ahol nincs egység, ahol az örök - a körzet és a gyűlölet, nem lehet erővel nem lehet az igazság” (St. Petersburg, 1904. 29. old.).

Mivel a filozófia társul ideológia, eddig saját

a tartalomnak világnézeti oldala, és a filozófia tekinthető releváns (ebben a kontextusban), hogy az ideológia.

Többek között a tudomány (hogy úgy mondjam, „horizontális”), a filozófia egyúttal

Tartozik a faj ideológia (amelyek rendezett „vertikálisan”, el lehet képzelni). Nem található a kereszteződésekben a „függőleges” és „vízszintes” szeletekre a lelki élet a társadalom. A sajátossága filozófia egy vízszintes sorban, nem csak az egyediségét a tárgya, hanem az a tény, hogy elsősorban ideológiai (korlátozás Forex.com tárgya a természettudományok, hogy különbözik tőlük annak ideologism). Sajátosságai vertikatnom ez számos lelki jelenségek - oly módon, hogy az tükrözze a valóságot, feltéve, hogy ez egyfajta tudományos ismeretek. Tehát, a filozófia egyaránt ideológia és tudomány.

Művészet filozófia kinevezését, ez magában foglalja a végrehajtására irányuló számos olyan összefüggő funkciókat, amelyeken keresztül valósul meg a célját.

A legfontosabb ezek közül:

Ideológiai funkciója filozófia tartják az egyik legfontosabb. Lehetővé válik, hogy végre a filozófia alapján az ideológia, amely integrálva van egy stabil rendszert a nézetek a világon, és a törvényi fennállása a jelenségek és folyamatok természet és a társadalom számára fontos az élet fenntartásához és az emberi társadalomban. Outlook jár el, egy sor az érzelmek, a tudás és a hit. Egy különleges szerepet a világnézet egy személy játszik az elvek, amelyek meghatározzák a kapcsolata a világ, a társadalom és önmagát.

Outlook, formájában lehetnek:

Attól függ, hogy azok az okok, amelyek a határozat alapját - mitológiai, vallási vagy filozófiai nézeteit. Az alapot a mitológiai világkép minősülnek mítoszok, t. E. A fantasztikus elbeszélés a világrend és az ember helye a rendszerben az univerzumban. Ez a szemlélet alapja a művészi és érzelmi élményt a béke, illetve a nyilvános illúziókat. Vallási világ a következő fejlődési szakaszában a véleményét az emberek a világ, ellentétben a mítosz, ne keverjük össze a vallás és a szent földet. Birtokában a világ úgy vélik, hogy a kreatív erő a mindenható - Isten a természeten, és azon túl a természet. A központ a vallási kilátások ötletek magasabb értékeket és azok megszerzése. Ez alapján a patakok nem kétséges, a hit, és teszi a személy nézetek kiszolgáltatva vallási dogma. Ezzel szemben a filozófiai kilátások állapotban eredményei alapján a kognitív és gyakorlati tevékenységet. Fontos szerepet játszik a modern filozófiai világ játék adatok a tudomány, a szintetizált fogalmát a tudományos világképet.

Gyakran előfordul, hogy a jelen körülmények között a kilátások az egyének egyszerre ötvözi mitológiai, vallási és tudományos ötleteket. Ezek a gondolatok, hogy az emberek sajátos világkép sajátosságait.

Hozzáállás és megítélése a világnézet

Az eltérő formája és jellege a világnézetek az értelmi, érzelmi és pszichológiai tapasztalat az emberek egyesített különleges módon, sok szempontból tükrözik a hozzáállás, világnézet és a kilátások az emberek.

Hozzáállás az érzelmi és pszichológiai oldalon a világ. Ez fejeződik ki az érzékelés, észlelés, érzelmek az emberek.

A világnézet alapján a képi ábrázolás, a világ jelenik meg a valóság, ami közvetíti kombinációja képek az érzelmi, pszichológiai és kognitív tapasztalat az emberek.

Világnézet alapján kialakított hozzáállás és felfogás a világ. A természet a kilátások a tudomány fejlődése egyre inkább befolyásolja a szerzett tudás általa. Az érték a világ megértésének, hogy ez az alapja a kialakulását igényeit és érdekeit, az ő elképzelései normák és értékek, ezért a motívumok aktivitást. Kidolgozása és fejlesztése hozzáállás, világnézet és a megértés a világ vezet a javulás a tartalom minőségét és a növekedési kilátások az ütközési erők azt a valós életben.

Ennek keretén kilátások emberek alapul a különböző tudás, de a befejezésre már egyfajta ad neki egy filozófia, amely, mint említettük, összegzi tartalmaz növényi és gyárt nagyon általános elvek, mint a tudás, a megértés és átalakítja a világot. Mivel a világ az alapítvány a részleteket a szabályozó szervezetek közvetítő a hangsúly, és adja meg a hatékony. A filozófia egyik eszköze a képződését, és tanulmányozza a tartalmát a leggyakoribb, alapvető, és mivel jelentős szabályozási kilátások képződmények közvetítésében minden ember életfenntartó rendszer. Ebben az értelemben indokolt, hogy tekintsék alapján ideológia, amelyet az emberek a saját kölcsönhatások a világon, és képessé ideológiai funkciót.

Ezekkel kapcsolatos funkciók ismeretelméleti vagy ismeretelméleti. Ennek lényege a funkció az a képesség, hogy végezzen elméleti vizsgálata a filozófia emberi kognitív tevékenység annak érdekében, hogy azonosítsa a mechanizmusok, technikák és módszerek a megismerés. Más szóval, az elmélet a tudás fejlesztése elvek és szabványok ismeretének, egy személy az eszközt, amellyel az emberek képesek megérteni a világot, t. E. Ahhoz róla valódi tudást, és így joga van a modern standard kilátások, ami alapján hatékony gyakorlatban.

Filozófia, mint támogató eszközről tartja az emberi kapcsolatok a világ, és állattartó a tudás ezen elvek képesek cselekedni, mint egy módszer, azaz a. E. A tanítást a módszerek megismerése és átalakítása a valóság. Ez azt jelenti, hogy a filozófia módszertani funkciót. A „módszer” kifejezés az irodalomban két módon: először is, a „módszer” kifejezés a tanítás a szabályok, rendeletek az emberi tevékenység; Másodszor, a módszertan utal egy sor speciális szabályokat, amelyek közvetítik a kognitív és gyakorlati intézkedéseket annak érdekében, hogy optimalizálja azokat. Azt lehet mondani, hogy a módszer, mint az elvek és normák aktivitás jelenik meg a megnyilvánulása a világ akcióban. Elvégzése a filozófia módszertani funkció függ a minőség keretében kidolgozott ezeknek az alapelveknek a kognitív és gyakorlati tevékenység, valamint a mély tudás elsajátítása ezek az elvek azok az emberek.

A természet az asszimiláció filozófiai tudás attól függ, hogy a filozófia, mint a rendszer a tudás továbbítani az egyik ember a másikra, és tájékoztassa az utóbbi mintegy annak tartalmát. Ez tükrözi az információs és kommunikációs funkciója filozófia.

A filozófiát mint a tudást, ami a legtöbb általános elveit az ember kapcsolatát a világ ugyanakkor egy olyan kritériumrendszer a tevékenységek, amelyek szerepe végre ezeket az elveket. Értékelési tevékenységet, az alapján lehetséges az emberek figyelmét a filozófia a javasolt optimum kritérium, a segédprogram egy adott sor esemény és tevékenység, meghatalmazotti eszközeként orientáció ilyen ember a világon. Filozófia mint azt, hogy az ismeretek azokról az értékekről és a tudás a média szempontjából axiology vagy érték elmélet képes elvégezni értéket orientáló funkciót.

Ilyen irányba végrehajtásának egyik filozófia kinevezések kapcsolatos megnyilvánulása más célra, amely kifejezett végző kritikus funkciók. Ennek része az elvégzett értékelés filozófiája, hogy mi történik a világban alapján a filozófia foglalt általános fogalmak az egészség és a betegség folyamatok és jelenségek a valóság, az emberi. A kritikai attitűd filozófia negatív értékelést a szellemi és anyagi élet hozzájárul a fejlesztési intézkedések, amelynek célja az, hogy a személy nem teljesül, úgy tűnik neki, rendellenes, ezért érdemes az átalakítás. A kritikus funkció filozófia mutatkozik nem csak a kapcsolat az emberek a világban, hanem végre a önértékelés szakértők a saját tartalom. Így a kritikus működési filozófia képes megvalósítani szempontjából fejlesztésének elősegítése ismeretek a világ és a megújulás a világban általában, és javítása szempontjából a tartalom a filozófia is.

Mint ismeretes, a filozófia összefoglalja a felhalmozódó tudás az emberiség, szervezi és integrálja egyetlen rendszer, fejleszti a kritériumokat annak alárendeltség. Ez lehetővé teszi, hogy beszélni a filozófia integratív funkciók vonatkozásában tudás.

Fontos szerepe van az oktatási funkció a filozófia, amely származik a lehetőség, hogy ez a fegyelem, mint a tudás megszerzése róla formáló hatása az emberi intelligencia. Mastering egyéni tudás a filozófia, kialakulása a megfelelő készségek neki hitek és tevékenységek képes ösztönözni a személy az aktív, kreatív és hasznos az embereknek termelő tevékenység. Ebben az esetben, ha egy személy veszi birtokba reakciós filozófia, ez adhat okot, hogy a passzív hozzáállást esetben az elidegenedés az emberek a kulturális eredmények, vagy azt eredményezheti ellen irányulnak a társadalom vagy annak egy részét.

Együtt a fent említett funkciót filozófia foglalkozik előrejelzési, végez a prediktív funkció. Sok filozófus a múlt járt el, mint a próféták, a jövő előrejelzése. Néhány jóslatok utópisztikus, irreális, de néha a prófécia az egyes kiemelkedő gondolkodók eléri a több megfelelő. Persze, nehéz előre látni a jövőben, de az értéke a filozófusok figyelmeztetések a fenyegető veszélyre, például generált meggondolatlan és ragadozó a természeti erőforrások felhasználását, ennek keretében az említett szabályok, amely ma a világgazdaságban, rendkívül magas. Mert hozza a problémát, javítja a szabályok kommunikáció a társadalom és a természet fennmaradásának biztosítására az emberek.

Alapvető kérdés, hogy a filozófia.

Filozófia megpróbálja megválaszolni a kérdéseket, amelyekre még nincs módja, hogy a válasz, mint a „Miért?” (Pl. „Mi van az ember?”. Ugyanakkor, a tudomány igyekszik megválaszolni a kérdéseket, amelyekre vannak eszközök megkapta a választ, írja „Hogyan?”, „Hogyan?”, „Miért?”, „Mi az?” (pl. „Hogyan az emberek?”, „Miért nem tud lélegezni nitrogén?”, „Hogyan keletkezett a Föld?” Ahogy irányított evolúció ? „” Mi fog történni, hogy egy személy (meghatározott feltételek mellett)? „).

Annak fontosságát, hogy a kérdést a „anyag és az elme, ami jön először?” Abban a tényben rejlik, hogy annak valós felbontás függ az építési holisztikus tudás a világ és az ember helyét, és ez a fő feladat a filozófia.

Anyag és az elme (szellem) - két, egymástól elválaszthatatlan, és ugyanabban az időben, ellenkező jellemzői lehetnek. Ebben a tekintetben két oldala van, hogy az alapvető kérdés a filozófia - az ontológiai és episztemológiai.

Ontológiai (egzisztenciális) oldalán az alapvető kérdés a filozófia rejlik a készítményben, és a probléma megoldására: mi az elsődleges - ügy vagy tudat?

A lényege az episztemológiai (kognitív) oldalán a fő kérdés: megismerhető vagy megismerhetetlen, hogy a világ, mi az elsődleges, a tanulási folyamat?

Attól függően, hogy az ontológia és a filozófia gnosiological fél a fő irányban osztják - illetve a materializmus és az idealizmus és empirizmus és a racionalitás.

Ha figyelembe vesszük az ontológiai (egzisztenciális) oldalán a fő kérdés a filozófia lehet az elszigetelt területeken, mint például: