A Gergely-naptár okok és jóváhagyási ideje eltér a Julián-naptár
Az okok elfogadását a Gergely-naptár
Története létrehozása a Gergely-naptár
A tudósok észrevették a fent leírt probléma hosszú elfogadása előtt a Gergely időszámítás. A XIV században Nikifor Grigora, egy tudós a Bizánci Birodalom, azt jelentették, hogy a császár Andronicusszal II. Szerint Gregory, szükséges volt, hogy vizsgálja felül a jelenlegi akkoriban a naptári rendszer, különben a húsvét napján továbbra is mozog egyáltalán későbbi időpontban. Azonban a császár nem tesznek semmilyen lépést, hogy oldják meg a problémát, attól tartva, tiltakozások az egyháztól.
A jövőben nem kell mozgatnia egy új naptár rendszer és az egyéb tudósok Bizáncban. De a naptár nem változott. És nem csak azért, mert a félelem az uralkodók okoz felháborodást a papság körében, hanem azért is, mert a tovább halasztották a keresztény húsvét, annál kisebb az esélye volt, hogy egybeessen a zsidó húsvét. Ez elfogadhatatlan volt szerinti egyházi kánon.
By XVI században a probléma annyira sürgős, hogy foglalkozni kell az már nem kétséges. Ennek eredményeként Gergely pápa XIII hozott össze egy bizottságot, amelynek feladata, hogy az összes szükséges kutatást, és hozzon létre egy új naptár rendszer. Az eredményeket megjelenik a bika „közül a legfontosabb.” Ez lett egy dokumentumot, amelynek elfogadása az új naptár rendszer kezdődött.
Julian és Gergely naptár - különbségek
A fő hátránya a Julián-naptár, hogy hiányzik a pontosság vonatkozásában a trópusi naptár. A Julián-naptár, szökőév tartják minden évben, hogy osztható maradék nélkül 100. Ennek eredményeként minden évben a különbség a trópusi naptár növekszik. Körülbelül minden másfél század nőtt 1 nap.
A Gergely-naptár sokkal pontosabb. Ez kevesebb, mint szökőéveket. Szökőéveket ebben a rendszerben a kronológia száma éves, hogy:
- maradék nélkül osztva 400;
- anélkül, hogy a maradékokat osztva 4, de nincs maradék 100 nem megosztott.
Közvetlenül azután, hogy bevezették az új rendszer képes volt, hogy megszüntesse a különbség a trópusi és a naptári év, amely abban az időben 10 napig. Ellenkező esetben, a hibák miatt a számítás az extra lenne évi felhalmozódik minden 128 évben. A Gergely-naptár felhalmozódik egy extra nap csak minden 10 000 év.
Hogyan kell szedni a Gergely-naptár a különböző országokban
Nem minden modern ország új rendszert kronológia fogadták azonnal. Először ment katholikus állam. Ezekben az országokban a Gergely-naptár hivatalosan elfogadta vagy 1582 vagy röviddel azt követően a rendelet a Gergely pápa XIII.
Egyes országokban az átállás az új naptár rendszer interfésszel népi elégedetlenség. A legsúlyosabb ezek zajlott Riga. Úgy öt évig tartott - 1584-1589 év.
Később, mint Magyarországon, a Gergely-naptár vezették csak néhány ország, köztük - Görögország, Törökország és Kína.
A Gergely-naptár és az ortodox egyház
Miután a hivatalos elfogadása az új rendszer a kronológia, Gergely pápa XIII küldött Konstantinápolyba, a javaslatát, hogy egy új naptár. Azonban, ő találkozott elutasítást. Ennek fő oka az eltérés a kanonokok húsvéti naptár. Később azonban a legtöbb ortodox templomok is áttért a Gergely-naptár szerint.
A mai napig csak négy az ortodox egyház használt Julián-naptár: orosz, szerb, grúz és Jeruzsálem.
Szabályokat, amelyek dátumokat
Összhangban az általánosan elfogadott szabály, hogy a dátum, hogy azért jött, hogy a szakadék az év 1582, és elfogadása óta a Gergely-naptár az országban, a továbbiakban a régi és az új stílus. Ezzel az új stílus jelzett idézetek. Korábban dátumok összhangban meghatározott naptári prolepticheskim (m. E. naptár rövidítés egy korábbi időpontban, mint a dátum a naptár megjelenését). Azokban az országokban, ahol fogadta a Julián-naptár, az időpontokat, hogy ie 46. e. kifejtette proleptikus Julián-naptár, és hol nem volt - a prolepticheskomu Gergely.