Firmament - studopediya

Egy példa a Darwin, az áldozat az amnézia kapcsolatos kísérleti adatok a maguk területén a tudás, ez nem egyedi. Inkább a dolgok természetéből. Tagadás félelmetes élmény vagy elnyomása félelmetes gondolatokat, amelyek miatt a megfigyelések ismétlődnek újra és újra. Bármilyen, akik történetesen foglalkozni halad a körét, amit ő el tudja fogadni a tudatos memóriából, csak elutasítja ezt az élményt ad neki, vagy téves értelmezés. Példa a sok, amit én fogok választani esetében Lorena Eysli, antropológus és történész a tudomány, és abban az időben ő írta a könyvet, idézem rektora a University of Pennsylvania.

Eisley könyvet írt, hogy szembeszálljanak a megújulás a kiselejtezett ötletek történelmi katasztrófák, a jelentése tanításait az alapítók Földtani és Őslénytani elején a XIX. De ezek a tudósok, Murchison, Sedgwick és Buckland nem voltak, akik osztják azt az elképzelést, a világ teremtése a 4004 BC, az általuk azonosított a szilur, devon és a permi réteg a földkéreg, odaadta a nevét és az alapján a megállapított besorolás geológiai időszakok megelőzte a megjelenését az ember.

Szem előtt tartva, mint egy teljes és gyors eltűnése az egész állatvilág, Eisley következtetésre jutott, hogy: „... úgy tűnik, lehetetlen összekapcsolni ezt a jelenséget csak nélkül semmilyen külső segítséget az emberi tevékenység.” 1 Ebben a hatalmas lerakó - számtalan állatok darabokra tört, rakott halmokban a tíz mérföld a törött fákat. Nem volt egy délibáb, és nem egy fantazmagória: más tudósok is megerősítették ezt a jelenséget. Az összes állatot a különböző nézetek még léteznek, és végül eltűnt. Ugyanez a jelenség megismétlődött más területeken az északi és déli amerikai kontinensen. Eisley írta: „Mi nem foglalkozunk izolált reliktum fajok,

és a legkülönbözőbb formákban a pleisztocén, amelyek mindegyike, annak fényében nyilvánvaló adatok, eltűnt körülbelül ugyanabban az időben. „2

Eisley jegyezni e tekintetben, hogy az ilyen tények „vezető biológus a kétségbeesés, amikor megjegyzi, eltűnését, így számos faj és nemzetségek a késő pleisztocén” 2. És ismét: „Különös, hogy az állatok, a túlélő tömegmozgalom a jég, megölték, amikor elkészült. De mi történt. „3 Bevallotta, nem tudta ennek az oka eltűnését, de úgy jellemezte, mint eredményeként néhány baleset, és csak megállapítani, hogy ugyanabban az időben, mind megölték a különböző helyeken az állatok történt geológiai és az éghajlati változások.

„Kétségbeesés”, a tudós arra a következtetésre jutott tagadta a holokausztot - egy nagyon érdekes, és egy jól ismert pszichológiai probléma. Aleksis Kerrol, biológus, aki komolyan érdeklődik a pszichológia, írta papír „Egy ismeretlen személy” érintő probléma a tagadás, hogy ez összefüggésben van a tudósok és a problémákat, hogy nem tudják megoldani, „Néhány kérdés kizárt db a kutatási területek és fosztották közzétételét. Fontos tudnivalók lehet teljesen figyelmen kívül hagyni. Tudatunk természetes hajlama, hogy utasítsák el, ami nem szerepel a hatálya alá tudományos és filozófiai korunk. Végül a tudósok - ez csak az emberek ... Ők hajlandók azt hinni, hogy a tények, hogy ^ nem magyarázható a meglévő elméletek nem létezik. "

Visszatérve a dolgozni Eisley „Firmament idő”, ezt olvassuk: „Azt mondhatjuk, hogy katasztrofizmus valójában megölte a józan ész. A szavak egy modern történész, Charles Gillispay „elképzelni az isteni Mester valaha örvénylő kezében az építési anyagok, mindig olyan elégedetlen Get hegyekben vagy állatok, hogy Ő osztja őket kipróbálni valami újat, az lenne, hogy emberi tulajdonságai, hanem a többi” .

Az ilyen érvelés ellen katasztrofizmus nem hangzik túl meggyőzően, továbbá semmi köze a tudomány nem; Katasztrofisták tizenkilencedik század működtetett földtani és őslénytani adatok nem teológiai érveket. Eisley kísérte idézet Gil-Lisp az alábbi következtetésre jutott: „* Fokozatosan összegyűjtött geológiai információ vált elterelje a közúti elé James Hutton ...” És Charlz Layel, aki született az év Hutton halála „nem látja a jeleit a globális természeti katasztrófák. Éppen ellenkezőleg, nézte a helyi kéregmozgások, az emelkedés és süllyedés a part és a fokozatos összenyomódását hegy rendszereket. "

De ha Lyell (aki elutasította a fő mások megfigyelését) nem lát olyan dolgokat, aztán figyelte őket Eisley. Akkor miért úgy történt, hogy nem vett azokat figyelembe tagadja, hogy ilyen jelenségek léteznek? Mindez létezett idején Lyell volt annyira egyértelmű, mint azt az Eisley, megfigyelte és leírta, hogy egy száz évvel később.

Mint egy pszichoanalitikus, már többször visszatért arra a problémára ébredt fel az emberi elme egy elfeledett ősi örökséget. Traumatikus tapasztalat, hogy az emberek folyamatosan eltemetve a tudatalatti hatalmas hatalmat a sorsát nemzetek. Ha az emberi faj nem válhat liiom hogy lischd múltjával, travmatiches dákó tapasztalat, hogy mert a kulturális amnézia igényelnek az ismétlés. És mivel az elején a nukleáris korszak, emberek alatt élt Damoklész kardja.