Ismerje meg, hogy imádkozunk,

1. Hogyan imádkozzunk?

Itt azt mondják - imádkozik. És mindannyian tudjuk, a következő egyszerű dolog, meg kell tudni, hogyan kell imádkozni? Tudjuk, hogy az ima is okozhat nagy kárt magukat? Károsíthatja a lelkét, hogy elhárítsák magukat Isten és szünet minden kapcsolatot vele?

Határozottan emlékszem, hogy az ima tilos igénybe olyan egyáltalán kegyelmi állapot. Imádkozzatok, mint ez:

  • óvatosan, mellékelve a lélek szava az ima, mert nem tud imádkozni, nem figyelt arra, amit mondani;
  • tisztelettel és áhítattal, mert Istenhez fordulunk, és hogy neki;
  • egy kiadós bűnbánattal, - vagy mi majd imádkozni. nem lehet imádkozni, nem aggasztó önmagában, amit könyörögni;
  • és minden, amit teszel, hogy - imádkozni lassan.

Képzeljük el, hogy az Ön számára az állomáson egy ember jött, és közömbösen nézett már nagyon gyorsan kopog többször megismételjük: „UkralidengidokumentyneostalosnaobratnyybiletpomogitektochemmozhetHristaradi” és igényes nyúlt a kezét, várva a pénz, azt hiszik, hogy a hiba nem, és meg kell mutatni kegyelem. Mit gondol egy ilyen ember? Lusta arrogáns képmutató? Mi lenne az a hozzáállás, hogy ez?
De az Isten, akkor ne habozzon, ezen a módon. Van még istenkáromló, csúnya kifejezés „kivonni imát.” Ez az, amit pontosan kell Istent? Hogy a mi Urunk szavai szüksége? „Add nekem a szíved, fia” - mondja ő, és mit akarunk megszabadulni? Szavak. Igen, siess, siess, hogy újra az üzleti, az érzés azonban, hogy teljesítettük helyzete és rendben vagyunk. Levontuk siet, és a trükk történik, és menti a zsebében.

A lélek az ima - a figyelmet. Fókuszban az egész, hogy megértsék minden szó, amit mondott, és hogy együtt jelentenek ezek a szavak. És több mint bármi, amit nem kell, hogy elérje. Ha szüksége van, ima előtt álló Learn ima megértést, amit ők, akiknek vannak. Ha szükséges, kérjen egy tapasztaltabb, hogy mit jelent a szó. Imádkozás, megkötése fejében egy imát, és nem neki nem áll rendelkezésre. Ha úgy érzi, hogy a tudat figyelmetlen, visszatér az ereje vissza. Menj vissza a szót az ima, amikor a figyelmet, hogy nem veszett el, és továbbra is újra a lényeg. Példa: ha kellett mondani háromszor, „Uram, könyörülj!” Ha láttad magad, hogy azt mondja, ezek a szavak egy nyelvet, az nem imádkozik, de az elméd elfoglalt egy másik, most hagyja abba a nyelved, kérje Isten bocsánatát, és menj vissza az elejére az ima. És így minden alkalommal. Nem is célul tűzte ki, hogy teljesítik a szabály az ima az imakönyvet a laikusok, hogy a végén - ez lehet, hogy nem képes megtenni. Azzal a céllal, hogy továbbra is az imádságban, a teljes figyelmet, és törölje egyre okosabbak, elkerülve diszperziós. Törölve - hangsúly. Sokkal jobb, hogy hagyja el az imádság legyen rövidebb, de végy neki, felismerve a jelentésében, és nem egy mechanikus csörgő, gondolkodás idején ő. Jobb öt szót bölcsen, mint a sötétség - a nyelvet. Mielőtt az ima, Mark magát rá egy bizonyos idő, például huszonöt perc alatt, pedig tedd szolgáltatás, de ez lesz az ima felejtés bármikor e és Szolgáltató igényeinek. Menj vissza, hogy legyőzze a zavart, ahányszor szükséges. Idővel az elméd meg fogja érteni és értékelni a jó a figyelmet, és nem akar imádkozni szórakozottan. Kapott a szokás, a koncentráció, akkor kevésbé, hogy menjen vissza, és a megadott időben vozmozhesh elkötelezze magát kell zárnunk. És akkor (talán, talán!) Van a jobb, és akkor lehet növelni.

Ne számíts semmi különleges imát. ne nézd meg az imádság különleges feltételeket vagy érzések - ez haladt a varázsát. Ha ima közben elképzeltem egy kis fény, hő vagy a jelenlét, irtóznak magad által, a hangsúly a szó az ima, sírás, hogy az Úr kegyelmet. A Szentlélek nem látogat meg, akkor nem vagy elég idős még. Amikor dorastesh? St. Serafim Sarovsky a levegőben imádkozott -, hogy ez a kritérium fognak hagyni az Ön számára.

Eleinte úgy imádkozni idegenek szavakat. Miért kérnek, mások szavai, hogy nincs? Ez a lényeg, hogy valójában nem az. Igen, és hogyan fogják venni? Ortodox imák - vezetjük nekünk a szent atyák az ősi kiáltása kifejező lelki állapotát. Nem tudva, nem tapasztalja ezt a feltételt, hogyan vozmesh szó? Először meg kell értenie, mi a tapasztalatok lelki élmény szült imák Ön által. Ehhez imádkozni a szív, mintha ez a saját szavait. Aztán egy évvel később, és talán öt pilóta tudta és tapasztalta mi szívből jövő bűnbánattal, hozzád a saját szavaival -, de nem a szó, és mint kifejezés a saját, most nezaemnogo bűnbánat.

Figyeljen és szigorúan tartsák be a következő szabály (!) Ima legyen lassú. És hogyan lehet siet, amelynek előttük a feladat olyan nagy? Ez nem az ima munka, valamint, hogy azt a divatos okolohristianskim szó - Ima egy. Ez azt jelenti, lógó nyelvvel, csóválja a kezét, és bólogat, mielőtt a szent ikonok. Az egyik esetben egy öreg szerzetes látta a cellájában, mielőtt az ikonok démon. Zömök, zömök, undorító, hatalmas ronda fejét, mint egy bankot. Bes nagyon gyorsan, nagyon gyorsan, motyogva a szavakat a zsoltárok. „Igen, ez tényleg szokott imádkozni?” - Azt megijedt szerzetes. „Nem” - hangzott a válasz - „Én bántalmazott egy imát,” - mondta az ördög, és eltűnt.

Ha lehet, ne kérdezd semmit Istentől, nem földi jó. Ahogy általában imádkozni? Mint, Uram, add nekem ezt, így sho, hogy ez és ez. Röviden, Uram, adj jó. Maga nem kell, kell az előnyöket, amit adni. Úgyhogy Sam megússza, hogy most el. majd valahogy.
Minden, ami kell, hogy az ima, fekszik az imakönyvet a laikusok számára, és semmit azon túl, hogy nem akarják. Az egyetlen kivétel -, hogy kérje mások számára. Ez lehetséges. És különösen -, hogy kérje a halott: a család, rokonok, barátok, jótevők, - ez lesz az igazi segítség a halott, amelyek most tehetetlen. Csak nem kap végzett el, és nem elképzelni magam ima az egész világ számára. Kevés szentek engedhették meg maguknak, hogy vigyázzon az első kb lelkedet. Ne légy, mint a cipész cipő nélkül, vagy tékozló prédikátor az erkölcs, ki vagy te, hogy kérje az egész világot? A mennyiségi aránya mindkét ima meg fogja találni az összes azonos ortodox imakönyvet a laikusok.

Egy másik fontos pont.
Tesszük ahogy mi akarjuk, hogy bármi volt az eredménye? Ez nagyon egyszerű - ideális esetben anélkül, hogy fáradt magukat. Egy imát, hogy nem kerül sor. Ez az ima hatékony volt baj magad él a parancsolatokat. Minden jó, nem, ha az ima nem kíséri a böjt. A böjt a széles értelemben vett, azaz az önmegtartóztatás a harag, bujaság, lustaság, vovrovstva, csalás, irigység, nem csak táplálék megvonása. A böjt - ez nem egy diéta.
Ezen felül, az emberek - ez nem egy lelke, egy ember, hogy ezek a test is. Így nem kell imádkozni, feküdt párnák (kivéve - a betegség). Imádkozzatok állt. Jobb előtt a szent képeket. Ne félj ismét orr vagy letérdelni. Halt nem jelentenek szemtelen, és figyelem, ahogy kellene állni, mielőtt a király minden. Imák a dohányzás nem fog működni. Apák így szólt: „Minden ima, amelyben nem fáradt testet, és a szív nem jön bűnbánattal, elismert éretlen gyümölcsöt: mert ez egy ima - lélek nélkül” (Szent Isaak Sirsky). Ima, amely nem kapcsolódik a fáradt lélek tehetetlen. Nem csak, hogy. Az ima nem csatlakozik a test fáradt, ez steril.
Ima nélkül a fáradt testet és a lelket - tehetetlen és hiábavaló.

2. Amikor imádkozni?

És amikor csak lehet. Minimálisan - a jogállamiság Ven. Serafima Sarovskogo. Reggel, délután és este háromszor, „Miatyánk”. És „Isten Anyja, Szűz, örüljetek.” És ha egyszer a Creed. És ezek között a Jézus-ima, mint te. Ortodox élet bevett gyakorlat a reggeli és esti ima, meg fogja találni azokat az ortodox imakönyv. De minden esetben, konzultáljon egy pap.